基本上書裡主角Dorian Gray出場約20歲，在畫室遇到Lord Henry "Harry" Wotton受其影響，Basil Hallward完成一幅畫像，過了一段時間後，結識Sibyl Vane墜入愛情，但後又無情地拋棄她，導致她自盡，而此時畫像也慢慢改變，Dorian Gray把畫藏在自宅，並過著極端享樂，著迷於種種精緻的珍品。「多年後」一直保持青春的面貌並流傳種種傳聞，畫家Basil Hallward來訪Dorian Gray但看到畫像的改變被刺死，之後Dorian Gray雖然毀滅痕跡，但一直抑鬱不樂，夜晚喬裝到不三不四的場所解悶，卻遇上James Vane要為姊報仇，使計脫逃後提心吊膽怕人來尋仇，在一次狩獵中意外射死James Vane，知道祕密的人都已死去，又再度去看畫中人的面貌但變得更加醜怪，終於Dorian Gray刺進了畫像，也刺死了自已，畫像又變回當年20歲的容貌。當年我也忘了是在哪看到這結局，總覺得有股淡淡的幸福感(?)，可能是因為Dorian Gray最美好燦爛的容貌仍是沒有改變，只是轉移到畫像了，而他也不枉過了一趟享樂的人生，很美滿呀(?)，反正簡而言之就是，在說這類納西瑟斯Narcissus般的人物，除了自戀自溺以外，順便再讓一些人沒好下場的故事。
從下圖的時間順序表「多年後」的改變，原著只寫18年後，但王大閎改動了一些時間，不知是節奏太快還是怎樣，變成約30年之後，覺得有點久，這點其實想不透為何如此。在原著中Lord Henry "Harry"借了「那本黃色書籍」給Dorian Gray，在《杜連魁》改成杜連魁送了「德雷爾的小說"亞歷山大四重奏"」給吳騰，英國作家Lawrence Durrell(1912-1990)的The Alexandeia Quartet，作者生於印度，用異國情調和薩德侯爵的筆觸，表達小說的主題包含了性愛、色慾和二十世紀的頹廢，把原著裡影響甚深的黃色書籍刪除，畢竟很難再移花接木到，另一本不存在的書，讓情節更流暢，而且好像沒有中文版也(汗!)，讓人想看都看不到，當然英文夠好的人就會去看原文書，誰管你有沒有中文版看呀。另外還有在Dorian Gray沉迷於宗教儀式，收集種種珍品，《杜連魁》也刪除掉宗教儀式的那段，可能是讓台灣人迷戀天主教儀式很怪吧，改成佛教的話豈不是要去當和尚了，怎麼改都不恰當。據說王爾德本身對宗教儀式十分著迷，臨死前更改信天主教，而王大閎好像是虔誠的基督徒，也可是是出於宗教考量而做修改吧，本人對這兩種宗教不熟也無意深入探究，《杜連魁》中倒是多了一段與吳騰結伴去歐美旅遊，飛往美國紐約參觀的劇情，這是原著中沒寫到的，原著只寫與亨利勛爵去阿爾及爾、特魯維和歐洲旅遊，並未寫有去美國，王爾德在1882年到美國巡迴演講大受歡迎，不過在書裡的美國總是以幽默嘲諷的口吻提及。王大閎經歷過歐洲與美國的教育及生活，也借由《杜連魁》表達對於美國的看法
「…美國雖有歐洲文化的背景，而美國本身的文化到底是粗俗的，最可悲的是我們排斥了自已優秀的文化，而吸收的卻是西方最粗劣的物質文明。」
(左為簡略順序，右為詳細版)
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