大環圈第三站是達松將軍廟，入口處的攤販們販賣簡單飲料、水果..棚子是用棕糖樹葉搭成，當地小販把香蕉、鳳梨一串串掛在屋簷下，顯得很趣味，好像水果風鈴。
「達松將軍廟」這地點算在樹林裡的小景點，周圍樹木長得很高大，三兩棵樹木也很隨性，就大喇喇地生長在入口前方，環境挺清幽舒服，遊客不多，心情比較沒有那麼慌張。
這座塔門高度適中，大略可以看到內部石塊堆積的樣子。
「達松將軍廟」屬於吳哥時期的最後主要風格-巴戎式，人面塔門是最大特徵，四個方向都雕有人面，而門楣通常以佛教題材為主，底部有迦羅，上方為小雕像。
「達松將軍廟」的平面佈局類似簡單版的塔普倫寺或班黛喀蒂遺址，但那時也分不出有何差別， 事實上當走到內圍空間裡，只看到中央主要建築的狀況，結構似乎有點危險，所以就沒有進入，只沿著外牆走一圈，到處都有看到擺放在地上的門楣或石塊。
巴戎式風格的另一特徵，就是「蒂娃妲女神的雕刻 Devatas」，大多在柱子、牆面處處可見，蒂娃妲女神站立在門龕中，姿態嫻雅，神態端嚴，然而經過這些年來，構築神廟的石塊不再緊密，使得仙女雕像身首分離，像在跳舞一樣擺動頭部。
從塔門掉落下的山形牆擺放在地上，讓人更仔細看到石塊的雕刻，不過書上說這時期的雕刻比較不優美，除了蒂娃妲女神以外，而興建倉卒，所以較不重要的地方就使用磚紅壤而非石塊，就像照片後方的牆採用磚紅壤。
「達松將軍廟」的整體範圍不大，很快又看到另一到塔門，才發現重點其實在最後。
塔門與絞殺榕緊緊纏繞住，兩者共生為一體，不知道當初這棵樹是如何生長出來。一般而言吳哥寺廟，通常東面才是正面主要入口，
不過現在參觀動線都是從西塔門進入，走到東塔門，再原路折返，所以這樹才是最隨性的一棵，大模大樣地的長在塔門入口處，不過從內側看出來，人面塔背後還有一顆巨樹當背景，其實光芒萬丈也很有氣勢。
樹根和石塊兩者情意綿綿，互相交纏依偎，樹根看起來很用力，連石塊都讓它分解突出，還緊緊抓牢不放。
據書上平面圖來看「達松將軍廟」的護城河位在第二層圍牆與人面塔圍牆之間，故得證最外圍的人面塔是後來才增建。走到第二層塔門入口，可以順便觀察護城河的遺跡。
當回到西邊人面塔出口時，導遊指著一串像大檳榔、小椰子的果實，這就是柬埔寨的國寶-棕糖樹果，這攤小販在賣棕糖樹果，據說產量不多，只有
「達松將軍廟」和另一處景點才有在賣， 白色微透明的果肉，吃起來像不甜的龍眼、椰果，滋味清清淡淡，反而棕糖樹提煉出的棕糖比較甜。
平面圖來源《吳哥深度旅遊聖經》
Angkor Map 2-3
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